舉辦羅天大醮的意念和願望

香港道風百年，道脈承傳多源自廣東，承先啟後，發展至今，在前輩口口相傳，教導晚輩後學至心皈命，開壇闡教，弘揚道德。在集眾之誠和努力耕耘之下，不覺間，道教在香港已漸成風氣，居民道心日重；尤其回歸之後，香港道教教團與國內道教祖庭和宮觀的道誼日趨緊密，道務與交流頻繁。香港道教聯合會成立於1967年，旨在團結和聯絡本港道觀教團，宣揚教義及組織宗教活動。道教經義相信敬天地、信鬼神，它的神仙信仰和修身哲學是人類文明的宇宙觀和生命觀；而道教科儀是溝通三界的道術，以達至天人合一，通過儀範和禮誦經本，與仙真神靈接觸，祈求庇佑，賜福消災，因此科儀齋醮是宗教的首要。據歷史的記載，古時的皇帝常見詔令啟建金籙道場。民國以後，直至近代，分別在北京白雲觀 (癸酉1993年) / 綿山大羅宮 (辛巳2001年) 前後啟建羅天大大醮，海外台灣指南宮也在戊寅年 (1998) 主辦羅天大醮和壬午年(2002)主辦通天大醮。眼觀我中華民族兩岸四地的道教團結和發展，香港道教聯合會更感發奮圖強，盡玄門弟子之責，積極進取，弘揚教義配合社會發展，道化民風，使居民守望相助，安居樂業，香港穩定繁榮，與此同時，為慶祝明年(2007年)香港回歸祖國十周年，道聯理事會同寅發起啟建羅天大醮之想，籍此祈求香港繁榮、社會和諧，暨祈禱世界和平、息戈除瘟、消災解厄、陰陽兩利。